موضع برحق" پیتر گالبریت", و آخرین تقلب کمسیون انتصابی انتخابات افغانستان

موضع برحق" پیتر گالبریت", و آخرین تقلب کمسیون انتصابی انتخابات افغانستان

رفیق نصیب

کمسیون به اصطلاح مستقل انتخابات قبل از برگذاری انتخابات ریاست جمهوری و شورای ولایتی توسط ابلاغیه ها و رهنمود های مختلف برای کاندیدان ریاست جمهوری و شورای ولایتی, و تمام مردم افغانستان ,بیطرفی ومستقل بودن خویش را تکرار و تکرار به گوش آنها میرسانید .برای فریب و تذویر, این کمسیون به روش های دروغین میبایست توصل میجست ، چون پلان های تقلب مطابق برنامه قبلی این کمسیون به نفع یک کاندید معیین در صدر وظایف آنها قرار داشت ، به مجرد آغاز پروسه ء انتخابات در 29 اسد اعضای این کمسیون آمادگی قبلی جهت اجرای اعمال غیر قانونی داشته اند,و در سطح وسیع , گسترده به صندوق های آرای مردم دست برد زدند، این دزدی رای مردم, چنان همه جانبه و کاملا به گفته آقای پیترگالبریت گسترده بود که کتمان آن از جانب کمسیون غیر ممکن شد ، لذا طشت رسوایی کمسیون انتخابات از بام بر زمین خورد, و محتویات تقلب عریان و آشکار گشت. آقای پیتر گالبریت با شجاعت و صداقت تمام جهت افشای تقلبات ایستاده گی نموده تا اینکه وظیفه ء خویش را به حیث معاون نماینده سازمان ملل متحد در افغانستان از دست داد. بد اندیشان و ماجراجویان و نیو نازیست های کشور, آقای پیتر گالبریت را نسبت سابقه کار او در بالکان مورد انتقاد قرار میدهند. این اقای گالبریت در یوگوسلاویای سابق چه عمل انجام داده بود که برای تعداد از تفرقه افگنان حساسیت بر انگیز بود ؟ آقای پیتر گالبریت در بالکان و یوگوسلاویای سابق از موضع برحق مسلمانان" بوسنی هیرزگوین" و کروات ها یوگوسلاویای سابق در مقابل عملیات جنگی ونسل کشی توسط صرب ها دفاع نموده باعث به وجود آمدن دولت های مستقل مسلمان بوسنی و کرواسیا گردیده بود . عجیب قضاوت ناشیانه ی؟ فاجعه بوسنی و کروات بحث جداگانه ایست ، در این مقاله از بررسی طولانی صرف نظر گردید.اما موضوع قابل اهمیت این است که حساسیت و کینه توزی شوینست ها ،عظمت طلبان و نیونازیست ها به مقابل پیترگالبریت از کجا آب میخورد ؟ خدمات فراموش ناشدهء" پیتر گالبریت" جهت دفاع از منافع مسلمانان و کروات های یوگوسلاویا قابل فراموشی نیست, به اثری سعی وتلاش این شخصیت سخت کوش, این ملت ها دولت های جداگانه تشکیل داده, واین دوکشور از یوغ اسارت صرب ها رهایی یافتند,و فعلارهبران صرب ها نسبت نسل کشی مسلمانان وکروات ها در دادگاه بین المللی هاگ محاکمه گردیده و محکوم گردیده اند که آقای" میلیسویچ" رییس جمهور اسبق صربستان سردستهء این قاتلین می باشدکه دوران محکومیت خویش را درهاگ سپری مینماید, واقای" پیتر گالبریت" با ایستاده گی تمام در جهت دفاع از منافع مردم افغانستان به حیث معاون نمایندهء سرمنشی ملل متحد در این کشور در حصه افشای تقلبات شجاعانه عمل نمود,به اثرافشاگری های تقلبات توسط وی این انتخابات بعد از گفت و شنود های طولانی, و مبارزات قاطع و جدی داکتر عبدالله عبدالله به دور دوم رفت واین انتخابات در 16 عقرب سال جاری برگزار خواهد شد .
اما کمسیون به اصطلاح مستقل انتخابات به اثر تقلب, رسوایی اش عریان و آشکار گشته بود بازهم با بیشرمی تمام رای آقای کرزی را که 48% بود به 67/49 % ارتقاء داده و آخرین چکش تقلب را به فرق انتخابات افغانستان کوبید. فکرمیکنم که این کمسیون سوگند یاد نموده است که دربارهء انتخابات افغانستان به حقیقت متوسل نگردد, و کمافی سابق دروغ ،تذویر و تقلب را پیشه سازد, در اصول دولت داری معمول اینست هر ادارهء که اپرات و کارکنان آنان مرتکب اشتباهی شوند رییس آن اداره پاسخ گو خواهد بود . آقای "لودین" باید با تقاضای معذرت از مردم افغانستان که کمسیون انتخابات که ریاست آنرا او به عده داشت نتوانسته است بی طرفانه عمل نماید, استعفا نموده و حقایق را به مردم افغانستان با شجاعت بیان دارد, و تمام اعضای رهبری کمسیون انتخابات در مرکز و ولایات باید سبکد وش گردیده و به دادگاه معرفی گردند.

چه کسی مسئول گرایشات غیراسلامی بعضی از نوجوانان مهاجرما درغرب است

چه کسی مسئول گرایشات غیراسلامی بعضی از نوجوانان مهاجرما درغرب است

محمد نادر ظهیر
ــــ حکومت افغانستان ؟
ــــ مـخـالفــین ؟
ــــ کـــــشور های اسلامی ؟
باتوجه بشرایط بسیارنامساعد امنیتی ، اقتصادی واجتماعی تعداد بی شماری ازنوجوانان ما بدون سرپرست وخانواده روزانه از مرزهای افغانستان بطور قاچاق و بعضا باداشتن پاسپورت یکبار مصرف ! وارد کشورهای هــمسایه شده و درصورتیکه جان سالم بدربرده باشـــند از آنطرق بمقــصد رســـیدن به سرزمین غــرب، راههای طولانی و پرخطر زمینی و دریائی را باجان ودل میپذیرند .
عزیمت این نوجوانان زیر بیست سال دلایل گوناگونی دارد که ذیلا بدانها اشاره میشود:
ــ پدریکه خود تا اکنون چند بارمورد اختطاف ، اخطار ویا درمعرض خطرجانی قرارگرفته ، از بابت حیات فرزندش نیز درداخل افغانستان مضطرب و پریشان خاطراست.
ــ نوجوان که علاقهء زیاد بادامهء تحصیل بهترداشته و شرایط تعلیمی داخل را مساعد حالش نمیداند فلذا والدینش را برفتن خویش بخارج از کشور متقاعد میسازد.
ــ آنهائیکه حیات اقتصادی خانواده های شان درخطرفقر قرارداشته وراهی نمیابند مگراینکه نقاط پردرآمد جهان را مدنظرقراردهند
ــ جمعی نیز بسبب تشویق مرابطین واقاربشان ، افغانستان را بامید فراهم شدن خیالات شان بجانب فرنگستان ترک مینمایند .
یکی از سوالات مهمیکه مطرح میشود اینست که چرا این نوجوانان بی خطر، متخلق بآداب اسلامی و عفیف ، کشورهای همسایه و یا دیگر کشورهای اسلامی را انتخاب نمیکنند ؟
ــ باین سبب که خانواده ها و یااقارب شان درزمان هجرت مورد آزار و تأذی پولیس مردان و حاکمان همسایگان مسلمان ! قرارگرفته بودند ؛ پس اقامت گزیدن اینها نیز تکرار تألمات گذشته میباشد لذا از خیر ومنفعت همدینان خویش میگذرند ! وسایر ممالک اسلامی نیز بعلت برقرارنمودن شرایط سخت اقامت برای افغانها ، ازپذیرائی ایشان ممانعت میورزند. درحالیکه از مسئولیتها ووجایب دینی شان است که نوجوان مسلمان را ازهرکجای گیتی که باشد از دامن فقر ، گمراهی وبیدینی نجات دهند ومیتوانند اسباب رشد فکری وهدایتش را بآینده زیبا مسلم و قطعی گردانند ولی نمیخواهند زیرا حاکمیت های کشورهای اسلامی دیگر بفکر اسلام واقعی وتمهیدات دینی نمیباشند . آنها منافع نژادی ونشنلیستی و طایفه ای شانرا ارجح میدانند تابدفاع از یک مسلمان جوانیکه همه راهها و درهای امید برویش بسته شده وهرآن بخاطر نجات خویش دست بهرتصمیمی خواهد زد !
سوال دیگرآنکه چرا حکومت و نیروهای بین المللی باتمام امکانات که دارند نمیخواهند لااقل از سی وچهار ولایت چهار ولایت بزرگ و صاحب امکانات حیاتی را تحت پوشش امنیت واقعی خویش درآورند ؟ تا مردم ما بتوانند نوجوانان خویش را که درمحیط بومی شان مشکلی دارند ، جهت اقامت ، تحصیل و کار بآن ولایات بفرستند
واز جانبی زمینهء کارو ادامهء تحصیل محصلین را همراه باکشورهای اسلامی بطوررسمی مطرح نموده تا به نتیجهء برسند . وزارت کارواموراجتماعی و تحصیلات عالی اگر چهل فیصد مسئولیت های یومیه اش را انجام میداد امروز وضع خیلی ها بهترازین بود و لازم است تا دراین را هزینه نمایند زیرا آیندهء وطن دردست همین جوانان است . آیا نمیتوانند قسمتی از امکانات بادآوردهء موجوده را درراه تحصیل وکاربهتر جوانان و نوجوانان کشور درداخل و خارج مصرف نمایند ؟ واینکه تعدادی را بطورنمادین درجای جای دنیا میفرستند و آنهم باساس روابط – نه ضوابط ، مشکلی را حل نخواهد کرد !!؟
ازعوامل عمدهء دیگریکه قشر جوان مارا بدروازه های بیگانگان میکشاند مخالفین دولتند
آنها باید بدانند که سقوط حکومت از طریق متواری شدن بی عزت شدن وبی حرمتی ملت بخصوص جوانان مومن این کشور محتمل نمیباشد درشرایط جنگ هم میتوان قوانین مربوطهء حربی را مراعات نمود واین درحالیست که همه مدعی پیاده شدن عدالت هستید ! ؟
هراندازه که میزان ناامنی درکشور بالابرود شرایط برمردم بیدفاع سختر شده و زمینه های انحطاط فکری و تخطی های اجتماعی ، فقر و اسباب فساد وگرایشات منفی بیشتر فراهم میشود و اکثریت روشنفکران چیزفهم و متدین و باتجربهء کشور بجانب سرزمین های اجانب روی میآورند و بیندیشید که اگرحال بدین منوال بپــیش رود از افغانستان زجرکشیده چه جور خواهد شد !!؟
و شمائیکه همه افغان و زادهء همین خاک هستید باید راه مناسب احوال ملت مظلوم و پریشان را جستجو و انتخاب نمائید که خطرجنگ متوجه مردم بیدفاع نشود و مسبب فرار جوانان ازکشور و بلاخره سبب سقوط عدهء از ایشان بدامان عقاید منسوخهء دیگران نگردید .
درحالیکه امروز ازاقصی نقاط جهان جوانان غیر مسلمان باساس مطالعهء درستیکه دارند بدین اسلام گرایش پیدامیکنند اما برعکس از یکی از قلعه های مستحکم اسلامی که علمبردار جهاد است ، جوانانش بعلت فقر وجنگهای خانماسوز داخلی ازکشورفرارنموده و ناخودآگاه بدام حلقات ادیان منسوخه میــفتند.
بیائیم بخاطر اعلاء کلمه الله و نجات وطن و جلوگیری از حتک حرمت هموطنان وحفظ نوامیس ملی و سقوط ننمودن نوجوانان ما بدامن عقاید غیراسلامی ، چارهء اساسی بیندیشیم . اگرجنگ چاره ساز اصلی میبود ادامه پیدانمیکرد واسباب همهء بدبختی های کنونی فراهم نمیگشت ومطمئمن باشید که اگرامروز متحد شویم فردا جای پای برای خارجیان نیست
ومیتوانیم ازطریق مفاهمه و انتخاب درست به حاکمیت سیستم ثابت اسلامی که متضمن آزادیهای منطقی واصولی است دست یابیم .
{{ اللهم ! اهــــدنا الصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم غیرالمغضوب علیهم ولا الضالین }}


nadirzaheer@gmail.com

زنده گی ...

زنده گی ...
ارسالی: عبدالرحیم تیمور
اگر زنده گی شعر نیست پس چرا هوهوی بادش یاهوی رند خرابات است؟!
اگر زنده گی مهر نیست پس چرا كبوتر با كبوتر باز با باز كند پرواز؟!
اگر زنده گی عشق نیست پس چرا ستاره ها باز چشمك می زنند؟!
اگر زنده گی بوسه نیست پس چرا زاغان مرغان عشق نشدند؟!
اگر زنده گی آغوش نیست پس چرا نسیم در تن برگ این گونه می پیچد؟!
اگر زنده گی آهنگ نیست پس چرا صدای جغد و كلاغش نوای پائیز و خرابه دارد؟!
اگر زنده گی شور نیست پس چرا شبهایش اینقدر پر درد و حال است؟!
اگر زنده گی سوز نیست پس چرا شمع باید بسوز و بسازد و بگرید و بخندد؟!
اگر زنده گی ناز نیست پس چرا مَهْوشانی كه هَوی مهتابند اینقدر كرشمه دارند؟!
اگر زنده گی ساز نیست پس چرا همه آهنگ ماندن را خوب می نوازند؟!
اگر زنده گی بهار نیست پس چرا صدای پرندگان را در برگ ریز خزان هم می شود شنید؟!
اگر زنده گی آبی نیست پس چرا چشم ماه رخان، رنگ دریا و آسمان دارد؟!
اگر زنده گی ساده نیست پس چرا همه در خواب اینقدر بی نقشند؟!
اگر زنده گی رقص نیست پس چرا پروانه ها تنها فصل عمر را می رقصند؟!
اگر زنده گی صبح نیست پس چرا هر طلوع زندگی آغاز می شود؟!
اگر زنده گی چشم نیست پس چرا نور اینقدر می رقصد؟!
اگر زنده گی كام نیست پس چرا عسل اینقدر شیرین است؟!
اگر زنده گی حال نیست پس چرا غروب اصلا خواستنی نیست؟!
اگر زنده گی رود نیست پس چرا فصلِ خشك، بهار كركس است؟!
اگر زنده گی جوی نیست پس چرا زمزمه اش اینقدر شنیدنی است؟!
اگر زنده گی گل نیست پس چرا اشكِ گل، آئین عزا است؟!
اگر زنده گی رنگ نیست پس چرا خاكستری، تنها، رنگ خاكستر است؟!
اگر زنده گی مست نیست پس چرا اینقدر پاسبان بر هر كوی و برزن است؟!
اگر زنده گی اشك نیست پس چرا آسمان كه می گرید زمین می خندد؟!
اگر زنده گی صفا نیست پس چرا بی صفا زندگی نیست؟!
اگر زنده گی لرز نیست پس چرا اینقدر ماه در بركه می لرزد؟!
اگر زنده گی خوب نیست پس چرا خفاشها تنها در غارند؟!
اگر زنده گی زنده نیست پس چرا بوته رز همیشه گل می كند؟!
اگر زنده گی صاف نیست پس چرا گورستانش مه آلود است؟!
اگر زنده گی خواب نیست پس چرا مرگ، مردمان را بیدار می كند؟!
اگر زنده گی نوش نیست پس چرا نیش اینقدر سوز دارد؟!
اگر زنده گی شاد نیست پس چرا حیوان نمی خندد؟!
اگر زنده گی گنج نیست پس چرا مردن اینقدر سخت است؟!
اگر زنده گی نیایش نیست پس چرا بی نیایش كسی زنده نیست؟!
اگر زنده گی جاده نیست پس چرا مرده ها در حاشیه دفنند؟!
اگر زنده گی ماه نیست پس چرا بی ماه، ماه و سالی نیست؟!
اگر زنده گی روز نیست پس چرا هر روز زندگی نو می شود؟!
اگر زنده گی وفا نیست پس چرا هیچ كس بی وفا شِكَّرین نیست؟!
اگر زنده گی سخا نیست پس چرا آسمان كه می بارد زمین می روید؟!
اگر زنده گی لطیف نیست پس چرا خار، سبز و خشكش یكی است؟!
اگر زنده گی دل آویز نیست پس چرا دل، به غیر او آویز نیست؟!
اگر زنده گی طروات نیست پس چرا مگسان، تخم، بر مردار می نهند؟!
اگر زنده گی زیبا نیست پس چرا مرده ها اینقدر زشتند؟!
اگر زنده گی لبخند نیست پس چرا به وقت مرگ لبخند نیست؟!
اگر زنده گی نور نیست پس چرا شبهای سیاهش انگار زندگی نیست؟!
اگر زنده گی جور نیست پس چرا "هر روز دریغ از دیروز" دروغ نیست؟!
اگر زنده گی زندگی نیست پس چرا هیچ چیز در توصیف زندگی بهتر از زندگی نیست؟!

و براستی زنده گی چیست ؟!

زنده گی یک مشکل است با آن روبرو شو.
زنده گی یک معادله است موازنه کن.
زنده گی یک معما است آن را حل کن.
زنده گی یک تجربه است آن را مرور کن.
زنده گی یک مبارزه است قبول کن.
زنده گی یک کشتی است با آن دریا نوردی کن.
زنده گی یک سوال است آن را جواب بده.
زنده گی یک موفقیت است لذت ببر.
زنده گی یک بازی است برنده و پیروز شو.
زنده گی یک هدیه است آن را دریافت کن.
زنده گی دعا است آن را مرتب بخوان.
زنده گی درد است آن را تحمل کن.
زنده گی یک دوربین است سعی کن با صورت خندان و شاد با آن روبرو بشی .
زنده گی هدیه ای است که خدا در هنگام تولد به ما تقدیم می کند.
زنده گی آغاز یک راه است بسوی افتخار و سربلندی، یا انحراف و سرافکندگی.
زنده گی پرواز است به سوی پیشرفت و روشنایی.
زنده گی جوانه زدن است به امید درختی تناور و پر از میوه.
زنده گی گرچه یک آغاز است ولی پایان آن نامعلوم و رویایی است.
زنده گی یعنی عشق، اراده، امید و توکل.
زنده گی مانند پلی است برای نزدیک شدن به خدا.
زنده گی به کوه بلندی می ماند آن را فتح کن.
زنده گی برای هر انسانی آینه اخوت می باشد.
زنده گی شاخه گل است آن را پرپر نکنید.
زنده گی زیبایی و لذت بردن از نعمت های الهی است.
زنده گی یعنی کمک کردن و یاری دیگران در سخت ترین شرایط که برای آنان پیش می آید.
زنده گی دشتی است که سبزه های آن نمایانگر زیبایی اند و دریایش نشان از عمر دارد بلندیهای آن شدائد زندگی است و سرانجام پاییزش فانی بودن این دنیا را به نمایش میگذارد.
زنده گی روشن ترین تفسیر خداست.
زنده گی گاهواره ای است که لالایی عشق را می سراید.
زنده گی زیباست اگر زیبا ببینیم.
زنده گی عینی ترین، ملموس ترین و واقعی ترین جلوه حیات است.
زنده گی غزلی است که مطلعش تجربه است.
زنده گی نهالی است که با صبر بار می دهد.
زنده گی اندوخته ای است که زندگان قدرش نشناسند.
زنده گی همان است که می اندیشی.
زنده گی پازلی از ترکیب همین ثانیه هاست.
زنده گی دایره ای است که به شعاع همت فرد رسم شده است.
زنده گی سالی است که هزار فصل دارد.
زنده گی عملی است که به توان بی نهایت تجربه می شود.
زنده گی عمارتی است که سازنده اش سخت کو شانند.
زنده گی بهشتی است که تو سازنده ی آنی.
زنده گی نارگیلی است که پوشش سخت و درونش شیرین است.
زنده گی فیلمی است که کارگردانی اش به دست ماست.
زنده گی ماحصل تلاش امروز است.
زنده گی فرمانروایی بر سرنوشت است.
زنده گی کاشت صداقت، و برداشت موفقیت است.
زنده گی لیموناد است، شیرینش را انتخاب کن.
زنده گی همین ساعات شیرینی است که سریع می گذرند.
زنده گی بالندگی است، پس درنگ مکن.
زنده گی نتیجه ای است که از حل معمای ثانیه ها حاصل می گردد.
زنده گی تمرین صبوری است.
زنده گی زیباترین شاهکار حق در عرصه خلقت است.
زنده گی کاشتن ثانیه هاست پس بهترین ثانیه ها را بکار.
زنده گی قدر و قیمت توست، غنیمتش شمار.
زنده گی عرصه کارزار است، مردانه در آن قدم بگذار.
زنده گی یک تعالی به قدر همت است.
زنده گی برد و باخت نیست، بردن در عین باختن است.
زنده گی الهام است برای آنان که جهت زیستن برانگیخته شده اند.
زنده گی بازاری است که متاعش عمر آدمی است.
زنده گی ترکیبی از تنوع است، پس متنوع اش ساز.
زنده گی شهد گلی است که زنبور زمانه آن را می مکد.
زنده گی تئاتری است در حد واقعیت و ما بازیگران واقعی این تئاتر هستیم.
زنده گی راه است، ایمان و اندیشه راهنمای آن.
زنده گی تكثیر ثروتی است كه نامش محبت است.

و چه زیبا :
مفهوم زنده گی در نهاد خودش نهفته است، زندگی شعله شمعی است در بزم وجود، که به نسیم مژه بر هم زدنی خاموش است ...

و در آخر:
زنده گی با همه ناملایمات اش دوست داشتنی است چون هدیه ای از جانب پروردگار است

از انتخاب درست تا کژراههء دیگر

از انتخاب درست تا کژراههء دیگر
محمد نادر ظهیر – هرات
هنوز متأسفانه پرچم زورمداری امریکا قهرا ً برتارک ارادهء ملت مظلوم افغانستان دراهتزاز است وآنچه میخواهند انجام میدهند . سیاستمداران و محللین امریکائی و یاافغانی که دراین باب استخاره ! مینمایند ، رابطهء به اعماق خواستها و افکارمردم بیدفاع افغانستان نداشته و ندارند . جامه های نابرابر را به اندام درد رسیدهء آرزوهای مردم ،علی الرغم خواست شان همی دوزند . وتحت عناوین گوناگونی به مهره چینی های جدیدی مصروف میشوند وعملی ساختن این خیالات را همچون گذشته که انجام داده اند - درسر میپرورانند وجامعهء جهانی نیز درگوشهء گیلم دوستی ویا ناچاری باامریکا نشسته و بدون اعمال نفوذ و یا اظهار نظری به این روند تاریکبار ادامه میدهند – چراکه ایستادگی درمقابل افکار امریکائی همانند فرانسه در زمان جرج دبلیو بوش ، به ضررشان تمام میشود !
ومرجع نیز یافت نمیشود که به دیموکراتها و جمهوری خواه ها ی امریکائی بگوید که دیگر پای سالم برای اسب افغانستان باقی نمانده که یک روز به میخ میکوبید و فردایش به نعل
وهرکدام شان باپلانهای چندین ساله و ناکارآمد خویش ، چندین دهه است که عمر مردم رنجکشیدهء ما را بفراغ آزادی و آسایش – تباه کرده اند . بیاد دارم که درزمان جهاد نیز آی اس آی ، درنده زنجیری شانرا به جان ما انداخته بودند و نطفهء اختلاف را از آنزمان کاشتند . امریکا بود که از طریق آی اس آی پاکستان در راه اختلاف و تکثیر احزاب متعدد کوشش فراوان نمود وباز اینها بودند که رهبران حکومت جهادی را همه روزه به دروازه های سکرتر هاوس اسلام آباد سرگردان مینمودند تا از نظرات گهربار! بی نظیر بوتو و نوازشریف بهره مند شوند !
امریکابود که خلای مستبدانهء را در فضای اداری سیاسی افغانستان درزمان مجاهدین ایجاد نمود. امریکا بود که اعراب منفی گرا و بن لادن را برما مسلط گردانید ، امریکا بود که مشترکا با پاکستان و از طریق نصیرالله بابر وزیر داخلهء وقت پاکستان – طالبان را بوجود آورد وازاین طریق توانست تا کتلهء عظیمی از مجاهدین ناراضی را بنام طالب یکجا نموده و مشکلات مردم را دوبرابر نماید ، امریکابود که با اشتباهات عظیمش درافغانستان سبب شد تا چندین هزار امریکائی در 11 سپتامبر بقتل برسند ، امریکابود که بعداز شکست طالبان نیروهای جهادی صاحب منصبان باتجربهء ارودوی ملی ، خبرگان سیاسی زمان حکومات قبلی ، افراد چیز فهم مرتبط با طالبان را از اریکه های سیاسی نظامی و اداری برکنار نمود.
وامریکاست که امروز بهای این همه اشتباهاتش را باازدست دادن جانهای شیرین سربازان امریکائی و متحدینش ، میپردازد ! و چهل و چند کشور بسرکردگی پیمان ناتو و نیروهای داخلی دربرابر گروه باصطلاح خود شان پراگنده و نامنظم به زانو درآمده اند
و همه روز بوق کرنای برگشت ( هزیمت ) برخی از طرفداران شان بلندتر ورساتر میشود !
آیا بازهم میخواهد با سیاستگذاری های جدید و تازه اش درافغانستان ، آینده را بر مردم ما دشوارتر سازد آیا باز هم میخواهد خودش ببرد و بدوزد ؟
پس فرق اوبامای بشردوست با رژیمهای قبلی چیست ؟
اگرچنانچه ازتبار و سلالهء قشر درد رسیده و مستضعف جامعهء غربی باشد نبایستی به فرمایشات نظامیگران امریکائی تن در داده و اسباب نوین برای تکرار مکررات رافراهم سازد .
قبل از تصمیم گرفتن بهتراست تا توسط نمایندگان دلسوزش جمعی کثیری از روشنفکران غیردولتی موسفیدان و علمای دلسوزو متدین افغان را ازداخل و خارج دعوت نموده وپیرامون یک ساختار مناسب و قابل قبول اداری همراه شان به نتیجهء همه جانبه برسد . تاازیکطرف امریکا و متحدینش از این باتلاق خودساختهء شان بسلامت بدرآیند وازطرفی فداکاری و صداقت شان برای بشریت نیز به صفحات تاریخ درج گردد .
هرگز برای مردم ماقابل قبول نیست که باز تحت نام ائتلاف ، افراد غیرمسئول ووظیفه نشناس وطماع را از طیف های مختلف گرد آوری نموده واز ایشان حکومت نوین بسازد.
اگر روند بدین منوال باشد همین حکومت مسی فعلی خیلی ها بهتر از باصطلاح دولت طلائی سفارشی آقای اوباما خواهد بود .
بامیدآنروز که خداوند متعال سیستم پایداری را نسیب مردم افغانستان گرداند.

محمد نادر ظهیر – هرات
11/10/ 2009

ا فغانستان ,چالش ها ودشواریها ی جدید

ا فغانستان ,چالش ها ودشواریها ی جدید
عبدالحی نزهت
صدها مقاله ورساله درحصه ی موقیعت جیوپلوتیکی کشور ما افغانستان ,توسط محققین ,دانشمندان واساتید سیاسی ونظامی برشته ی تحریردرآمده است,این موقیعت استثنایی این خطه ی ازسرزمین آسیای میانه که فعلا به افغانستان مسمی میباشد,در دازای تاریخ نسبت همین موقیعت استراتژیک مشحون از کشمکش ها وحوادث بزرگ در طول حیات سیاسی خود میباشد چنانچه علامه اقبال لاهوری باشناخت ومعرفت دقیق ازاین وضیعت,واهمیت جغرافیایی افغانستان آنرا قلب آسیا نامیده است آسیا یک پیکر آب وگل است
ملت افغان درآن پیکردل است
از فساد او فساد آسیا
در گشاد او گشاد آسیا
وقایع خونبار سه ده ی اخیر مصداق گفتاراین دانشمند شهیرعلامه اقبال بوده ,جنگ داخلی سه ده,ادامه بحران موجود,درحقیقت ادامه ی تراژذی پایان ناپزیر است که مردمان ما به هیچ صورت نمیتوانند ازآن رهایی یابند.فعلا موجودیت جامعه جهانی بامصارف چندین ملیارد دالرواردوی یکصد هزار نفرناتو با پیشرفته ترین تخنیک معاصرازمهار این بحران عاجزمیباشد عوامل گسترش این بحران را میتوان درسیاست هان چند بعدی غرب وامریکا جستجو نمود,حال کاملا مسجل گردیده است که غرب وپاکستان بااتخاذ سیاست های دوگانه جهت حل بحران افغانستان نه تنها کار موثر نتوانستند انجام دهند بلکه جنگ ودرگیری نظامی را تشدید نمودند .جنگ درکشور ما به حالت بی رحمانه آن شعله اور است،حملات انتحاری که به شهادت افراد ملکی زنان وکودکان می انجامد ومخالفین با مسدود ساختن راه های مواصلاتی صد ها تن را از وسایط مسافربری بیرون کشیده به اندک اشتباه سرهای آنهارا از تن شان جدا مینمایند, وتوسط بم های کنترول شده به انفجارات دست یازیده مردم را بقتل میرسانند, وقایع جالب دیگر قبلا در مقاله ء "پاکستان عامل ادامه بحران"تحریر گردیده بود انتقال مخالفین دولت توسط هلیکوپترهای قوای ایتلاف است که دو روز قبل ریس جمهور نیز آن را تایید نمود .وزارت دفاع کشور بدون قوای هوایی میباشد وامریکا فضای افغانستان را کلا زیر نظر دارد که این طیارات مشکوک چگونه در مناطق طالبان نشت نموده دوباره پرواز مینمایند, که قوای امریکا از آن واقف نمیشوند ؟پرابلم دیگری که باعث بن بست در عرصه گوناگون گردید موضوع انتخابات افغانستان است در جهان متمدن ودیگر کشورهای دموکراتیک معمول است هرکشور که به کدام پرابلم اجتماعی مواجه میگردند به انتخابات ورای مردم توصل میجویند ،مردم با ابراز عقاید ورای خویش دولت جدید را بوجود میاورند که پاسخ گویی نیازمندی های اجتماعی باشد .انتخابات افغانستان نه تنها گره کشای این دشواری ها نشد, بلکه معضلات جدی را در عرصه سیاسی کشور بوجود آورد, حال زمام داران کشور نمیتوانند رای بیرون رفت ازاین بحران را بیابند, جامعه جهانی وامریکا هم در این باطلاق انتخابات افغانستان نیز در گیر هستند .همان گونه که القاعده وطالبان در افغانستان به وجود اورند هء وقایع یازده سپتامبر وبمب گذاری های مترو لندن وقایع خون بار هسپانیه شدند,انتخابات افغانستان نیز این بار غرب وامریکا رادر تنگنای عجیبی قرار داده است, کشور به سرعت بسوی بحران غیر قابل برگشت در حرکت است به گفته ء علامه اقبال "فساد او فساد آسیا نه تنها آسیارا بلکه این فساد دامنگیر جهان غرب ودنیایی متمدن نیز گردید .نماینده سازمان ملل متحد" کای ایده "با معاون خویش" پیتر گلبرید "در تخاصم قرار گرفت زمزمه دفاع کای ایده نماینده سازمان ملل از یک کاندید به بیطرفی این سازمان صدمهءجدی وارد نمود, بعد از این همه اتهامات نماینده سازمان ملل تقلب گسترده را در انتخابات افغانستان تایید نمود این اعتراف علنی اقای کای ایده مشروعیت این انتخابات را کاملا زیر سوال قرار داد .اگر این انتخابات با وصف همه تخلفات وتخظی ها که همه با آن معترف اند به نفع یک کاندید اعلان گردد,مشروعیت دولت بوجود امده را کاملا زیر سوال میبرد ،اگر انتخابات به دور دوم کشانده شود توسط کدام ارگان بی طرف رهبری واداره میگردد ؟
در صورت اثبات تقلب گسترده عاملین اجرایی آن بایست به داده گاه جهت محاکمه معرفی گرند تقلب کننده گان کمیسیون مستقل انتخابات که متسقلانه وبی طرفانه اقدام نموده نتوانستند از نگاه اقتصادی دوصدو شصت میلیون دالر به پیکر اقتصادی کشور صدمه وارد ساخته اند, جواب گویی این حیف ومیل خواهند بود همچنان از نگاه سیاسی ونظامی چالش های جدید را ایجاد نموده اند .

عبدالحی نزهت

جنگ غصابان نبرد نابرابر:

پیشگفتار
جنگ غصابان نبرد نابرابر:
نویسنده خلیل الله عالم ازکتاب برق صنعتی بدون معلم
ما در آغاز یک جنگ جدید قرار داریم .
این جنگ عقل , دانش , تخصص , تیز بینی , محارت , فن نوین و حافظه است این جنگ علم و تکنولوژی است .
جوانان رنج کشیده افغانستان شما قربانی جنگ سرد وگرم و بی عدالتی جهان بودند هنوزهم ازاین زخم ناسور خون میچکد وشفاه نیافته است که جنگ جدید آغاز شده است . ( این جنگ غصابان و نبرد نابرابراست ) چند باراز یک سوراخ گذیده شود تا حریف را شناخت ؟ بلی جوانان تا بکی منتظر خرمن ناکاشته باشیم . برای گذارازفقروعقب مانده گی و رسیدن به یک جامعه نوین و کشور پیشرفته چه باید کرد ؟ که آینده ی ما بهتر از گذشته ما باشد. مشکل کجاست ؟
جوانان برای رسیدن به آرزو های یاد شده راه سخت ولی امکان پذیری را در پیش رو دارند. و راهی را که جوانان ما در پیش رو دارند شانه های آهنین و ایمان محکم و تعهد دوامدارآنها را میطلبد . نیرومندی هرملتی به این است که مردم وخاصتاً جوانان آن متحد باشند .واز پراکندگی ونفاق دست بکشند.ومشکلات که مانع پیشرفت آنها میشودرا بشنا سد وآنهارا درصدراجندای کارخود قراردهد . جوانان شاخص های عمده و اساسی که در بالا بردن ظرفیت ها و کیفیت ها مئوثر میباشد عبارت انداز انظباط اجتماعی, مسئولیت پذیری , واعتقاد به نقش تلاش و کوشش میباشد . وعواملی که باعث عدم پیشرفت و ترقی میشود و نبود ظرفیت ها و کیفیت ها میباشد عبارت از کم دانشی عدم اعتقاد به نقش تلاش و کوشش نبود خود باوری در جوانان عدم باور به رقابت های سالم و نبود نظام مکافات و مجازات نبود قاطعیت در عدالت است .
برای مثال در یک محل چند بار کابل برق و ترانسفرماتور برق در یک سال میسوزد مردم مجبور به پرداخت پول میشوند اینکه چرا سوخت؟ کسی پاسخگو نیست در هیچ جای دنیا چنین چیزی وجود ندارد . یک ترانسفرماتور برق دست کم 10 سال ضمانت کاری دارد و همچنان در آتش سوزی ها و ساختمان سازی سرکسازی آبرسانی و غیره در زمینه کسی پاسخگو نمیباشد. یامتخصصان ما یا از دانش کافی بهره مند نیستند یا هم احساس مسئولیت نمیکند درهردو صورت جای مکافات و مجازات خالی است.
سوال مطرح میشود که متخصصان ما به رقابت های منطقی جنگ غصابان نبرد نابرابر باور دارند؟ یا خیر
مشکل اینجاست مردم نمیدانند که انجینیر صاحب های ما از کدام نورم استفاده میکنند آیا نورمی وجود دارد ؟
دوم مشکل عدم موجودیت دانشگاه صنعتی یا مهندسی است . که پاسخگوی مشکلات تکنیکی روز افزون کشور ما باشد. اما راه حل چیست ؟ راه حل این است که مشکلات ذکر شده که یکی از اساسی ترین وظیفه دستگاه های آموزشی و پژوهیشی کشور ما است .در آن نهاد جستجوکرد برای حل و رفع این مشکلات تلاش شود . تا متخصصین دلسوز وطن دوست در این نهاد ها تربیه شوند که درآینده این مشکل را نداشته با شند
چهارم مشکل این است که شاید بتوان بیکاری و فقدان موقعیت های کاری کافی متناسب با نیاز های جامعه ی جوان افغانستان و جو یای کار را مهمترین بحران جامعه ی فعلی در نظر گرفت. دراین زمینه شایان ذکر است . که در حال حاضر نه تنها صنعت متناسب با نیاز های جامعه رشد کافی ندارد و قادر به خلق موقعیت های شقلی جدید درحد لازم نیست بلکه برخی از صنایع موجود نیز بخاطر نداشتن توان رغابت درمنطقه نبود تخصص و تکنیسین ورزیده نبود انظباط کاری عدم مسئولیت پذیری نداشتن دانش روز دوچار اند .
این امرامنیت شقلی واقتصادی بسیاری ازشاقلین فعلی را نیز بخطر میا ندازد . شخص شاقل بترس از دست دادن کار خود دست به رشوه خواری میزنند یا هم به کارهای غیر انسانی متوصل میشوند شخص شاقل که با دانش روز شقلی داشته باشد کار دیگری میتواند پیداکند و نیازی به دزدی و یا رشوه خواری ندارد .
پنجم راه حل اگر چه تحصیلات عالی با اصلاح شدن مشکلات یاد شده یکی از بهترین راه ها برای رسیدن به آرزو ها است ولی برای همه امکان پذیر نیست . برای جوانانی که از تحصیلات عالی محروم میشوند تعداد شان خیلی بیشتر است ازکسانی که به دانشگاه ها راه پیدا میکنند باید مکاتب صنعتی ساخته شود که هم در رقابت های منطقه و هم به مشکلات تکنیکی افغانستان پاسخگو باشد برای مثال برق رسانی گاز رسانی مخابرات آب و فاضل آب کمپیوتر غیره و غیره که بتواند پاسخگوی مشکلات امروزی و فردای افغانستان باشد و آماده ی نه فقط برای مصرف تکنالوژی های دیگران بلکه برای تولید و کشف تکنالوژی در داخل کشور بپردازند تا فرصت فراهم شود که جوانان ما با دانش روز آشنا شوند و افغانستان را از پلاستیکی شدن نجات دهند مکاتب طوری باشند که هر چند سال یک بار خود را به نو آوریهای منطقه و جهان اعیار سازند .
جوانان عزیزو وطن دوست توانایی شما در دانایی شما نهفته است برای فراراز گذشته هولناک فقر و نابرابری و تراژیدی های پی در پی هیچ انتخاب دیگری وجود ندارد جز اینکه روی پا های خود حرکت کنید وخود و وطن خود رااز فقرعلمی نجات دهند فقر علمی یکی ازهولناک ترین و بدترین فقر ها است که جامعه را به زانودر میاورد. جوانان هیچ چیزی عبدی نیست باید خود را با صلاح عصرخود مجهز کنید یعنی دانش روزعلم روز اگر انسان دارای مهارت باشد و این مهارت بادانش روز مطابقت داشته باشد در تامین نیاز های مادی و معنوی توانمند میباشد و از فقر و نا برابری و وابستگی رهائی یافته و به آرزوهای خویش نایل میشوند فرد توان مند جامعه را نیز توان مند میسازد و جامعه توانمند رفاع امنیت آرامش و توصیه اقتصادی سیاسی و فرهنگی در پی دارد .

به آرزوی چنین روزی
نویسنده خلیل الله عالم ازکتاب برق صنعتی بدون معلم سا ل 1386


بااحترام
نویسنده خلیل الله عالم متخصص برق
تماس با نویسنده khalil.alem@gmail.com

خون ناحق نه خوسبت هرگیز اگردیده باشی لکه های دامن غصاب را

زبان مادري وبين المللي بجاي تنها يك زبان

زبان مادري وبين المللي بجاي تنها يك زبان
دکتر مجیدجاهدی
گفتيم بعضي ها معتقدند كه زبان فارسي عامل وحدت ملي است در صورتيكه هژموني زبان فارسي نه تنها عامل وحدت نيست بلكه حاكميت اين زبان بطور عملي و رواني باعث دو تيرگي فارسي زبانان با ساير ملتها شده است بطوريكه عملا آگاهانه و نا آگاهانه زبان ها و لهجه هاي محلي ساير زبان ها به قدري تحقير ميشوند كه ناچار تعداد زيادي از خانواده ها ي اقوام غير فارسي، سعي مي كنند كودكان خود را از زبان مادری كه آموختن آن حق همة كودكان جهان است محروم سازند

در كشور هاي برخوردار از تنوع قومي وزباني ، در تعيين زبان رسمي و زبان دوم و سوم بحث هاي زيادي صورت گرفته و نتايج متفاوتي حاصل شده است .در برخي از كشورها، يكي از زبان هائي كه تعداد زيادي از مردم كشور به آن صحبت مي كنند، بعنوان زبان اصلي و رسمي انتخاب شده است مثل زبان فارسي در ايران . ودر بعضي ممالك زبان حاكمان كه قسمتي از جمعيت كشور نيز به آن زبان صحبت مي كنند بعنوان زبان رسمي تعيين و به بقية اقوام موجود در كشورتحميل شده است مانند زبان روسي در اتحاد جماهير شوروي سابق . البته ناگفته نماند كه به بقية مليت ها اجازه داده شده بود كه علاوه بر زبان روسي ؛ زبان محلي خود را نيز بطور رسمي آموزش ديده و به آن مسلط شوند و يا زبان عربي در زمان حكومت صدام حسين كه كردها و تركمنها نيز ناگزير از فراگيري آن به عنوان زبان رسمي بودند
در بعضي از كشورهاي پيشرفته ،تعدادي از زبان هاي مرسوم كشور به رسميت شناخته شده و اجازه داده اند مردم به زبان خود در مدارس و دانشگاه ها تحصيل وتدريس كرده، رسانه هاي جمعي نيز به همان زبان برنامه پخش نمايند ، مثل كانادا كه زبان انگليسي و فرانسه ، دو زبان رسمي و همتراز كشور بوده و حتي در مجلس شوراي ملي، هر كس به زبان محلي خود مسائل را مطرح مي كند . البته تعداد زيادي از كانادائي ها زبان ديگر كشور را نيز به خوبي ميدانند . همچنين در كشور كوچك سوئيس، كه زبان 70 درصد مردم آلماني ، 20 درصد فرانسه و 10 در صد ايتاليائي مي باشد و هر سه در كشور زبان رسمي محسوب مي شود وهر كس در محل خود در مدارس و دانشگاه ها به زبان مادري تحصيل مي كند و با توجه به قدرت هر يك از زبان ها از نظر كتاب ، فيلم و مجلات علمي و ادبي هيچ كس از حيث منابع احساس كمبود نمي كند .
واقعيت اينست كه كشور ما نيز يكي از كشور هاي چند زبانة دنياست . ابتدا بايستي از اين بابت خوشحال باشيم كه بعلت وسعت كشور و همنشيني صميمي ملتهای مختلف در كنار هم ، از نعمت بزرگ تعدد فرهنگ ها بر خورداريم ، كانادائي ها به خاطر پذيرفتن مهاجرين كشورهاي مختلف به خود مي بالند و مرتب اعلام مي كنند كه كشورشان ، سرزمين تنوع فرهنگ ها ست و تمام فرهنگ ها در آنجا كنار هم رشد مي كنند و از تغذية فرهنگي يكديگر تكامل مي يابند و كشورنيزدر آرامش ، روز به روز توسعه مي يابد .
گاندي رهبر فقيد هند در يكي از نطق هاي خود مي گويد “ دوست دارم ديوارهاي خانه ام را به قدري كوتاه
بسازيد كه نسيم تمام فرهنگ ها در آن بوزد ولي مايل نيستم طوفان آنها فرهنگ مرا با خود ببرد“ .
بايد بپذيريم كه تعدد زبانها نيز در كشور ما مثل سايرپديده هاي فرهنگي نعمتي است و در صورتي كه با آن درست و منطقي برخورد شود بركات زيادي خواهد داشت و در صورت عدم تدبير و تنگ نظري ، مي تواند مشكل ساز باشد .
غرض از نوشتة حاضر اينست كه موضوع زبان و يا زبان هاي موجود در ايران و يا بطور دقيق تر زبان
رسمی يا زبان بين المللي را مطرح كنيم . در بحث حاضر سعي مي شودكه موضوع كاملا علمي و دور از هر
گونه تعصب مورد بررسي قرار گيرد تا نتيجة مطلوب حاصل گردد . براي اين منظورديدگاه هاي زير مطرح
مي گردد تا توسط صاحب نظران ، بيشتر مورد ارزيابي و مباحثه قرار گيرد و در صورت موافقت ، نسبت به
اجراي آن اقدام گردد .
زبان فارسي : زبان فارسي يكي از زبان هاي ساده و شيرين دنياست بطوريكه انگلس در نامه اي به ماركس
مي نويسد كه براي مطالعة هنر مشرق زمين ناچار شدم زبان فارسي را ياد بگيرم و اين زبان را خيلي ساده و
شيرين يافتم و نمي دانم چرا آنهائي كه دنبال يك زبان جهاني هستند زبان فارسي را انتخاب نمي كنند و بعد
اضافه مي كند كه تو نمي داني اشعار حافظ را به زبان فارسي خواندن چقدر لذت بخش است .
فارسي زباني است كه به آن ، حافظ ، سعدي و فردوسي شعر گفته است . مولانا انديشه ها و تاملات عرفاني را به زبان فارسي سروده است . نه تنها حكما و شعراي فارسي زبان بلكه شعرا و ادباي ساير زبان ها نيز مانند نظامي ، اقبال لاهوري ،شهريارو..... براي گيرائي و حلاوت سخن از زبان فارسي بهره گرفته اند
در مورد قابليت هاي زبان فارسي شكي نيست و از اينكه اين زبان مثل ساير زبان هاي دنيا بايد زنده و جاويدان بماند ؛ خواست جدي همه و وظيفة سازمان ملل متحد نيز مي باشد .
زبان فارسي عامل وحدت ملي : حالا مي خواهيم ضمن تائيدحلاوت و توانايي زبان فارسي ، به موضوع اصلي اين گفتار بپردازيم : بعضي ها معتقدند بايد در ايران نيز مثل بعضي از كشورها ي پيشرفته ، به جاي يك زبان ؛ دو يا چند زبان كشور بعنوان زبان رسمي شناخته شود . برخي اعتقاد دارند كه زبان هر ملتی كه در كشور اكثريت دارد به عنوان زبان رسمي انتخاب شود و بالاخره بعضي ها اصرار دارند كه زبان فارسي عامل وحدت ملي است و مردم ايران با زبان فارسي با همديگرارتباط بر قرار مي كنند .
در زيرديدگاههاي بالامورد بحث و ارزيابي قرار مي گيرد تا پيشنهاد مناسبي ارائه گردد .
امروزه زبان ، تنها وسيله بيان احساسات و ارتباط با افراد يك قوم و حتي يك كشور نيست بلكه زبان وسيله مهمي است براي آموزش ، بهره برداري از دانش بشري و ارتباط با جهانيان كه به وسيله آن مي توان از نظريات و بينش هاي متنوع همنوعان خود مطلع شد و ازطريق اين تعامل در تمام عرصه هاي علمي ، اقتصادي و اجتماعي ملي و بين المللي حضور فعال داشت و نقش خود را دركشور و دهكدة جهاني به درستي ايفا نمود با توجه به مقدمة بالا بايد بپذيريم كه هيچكدام از زبان هاي قومي كشورمان امروزه نمي تواند اين نقش را بازي كند وبا توجه به اينكه زبان فارسي فاقد قدرت رقابت در عرصه جهاني است ؛ انتخاب اين زبان بعنوان زبان رسمي و ملي كشور اين سئوال را بين ساير ملتهای ايراني ايجاد كرده و مي كند كه چرا زبان فارسي ؟چرا
تركي و يا كردي ويا زبان ساير ملتها نه ؟
گفتيم بعضي ها معتقدند كه زبان فارسي عامل وحدت ملي است در صورتيكه هژموني زبان فارسي نه تنها عامل وحدت نيست بلكه حاكميت اين زبان بطور عملي و رواني باعث دو تيرگي فارسي زبانان با ساير ملتها شده است بطوريكه عملا آگاهانه و نا آگاهانه زبان ها و لهجه هاي محلي ساير زبان ها به قدري تحقير ميشوند كه ناچار تعداد زيادي از خانواده ها ي اقوام غير فارسي، سعي مي كنند كودكان خود را از زبان مادری كه آموختن آن حق همة كودكان جهان است محروم سازند و با آنها به زبان فارسي صحبت كنند تا در آينده نه تنها مورد تمسخر ديگران واقع نشوند بلكه در تحصيل ، فعاليت هاي اجتماعي و سياسي نيز هم ترا ز فارسي زبانان گردند . و اين تغيير زبان محلي به فارسي را مي توانيد در اغلب نقاط كشور و حتي در مراكز خاستگاه هاي زبان هاي ديگر ايراني نيز ملاحظه كنيد . حاكميت زبان فارسي باعث شده كه مردم ساير زبان ها از ادبيات و كتابت زبان خود آگاهي كافي نداشته باشند وچون نه مي توانند به زبان خود بخوانند ونه بنويسند حتي تلفظ خيلي از لغات زبان مادري خود رانيز متفاوت ادا كنند از طرف ديگر اختلاط لغات فارسي با زبانهاي دیگر باعث شده صحبت به زبان مادري نيز ناهمگون ، نا موزون و ناخوشايند باشد ؛ بطوريكه خيلي از اين كودكان براحتي نمي توانند صحبت كنند و خواست خود را به خوبي ادا نمايند ؛ بعنوان مثال هنگامي كه با كودكان فارس زبان در تلويزيون مصاحبه مي كنند آنان مطالب خود را بسيار روان و شيرين بيان مي كنند در صورتيكه همين مصاحبه وقتي با يك كودك ترك زبان چه به زبان فارسي و چه به زبان تركي انجام مي گيرد مطالب نا پيوسته ، زمخت و نا خوشايند بيان مي شود چون زبان و ادبيات فارسي مرتب در مدرسه، رسانه هاي صوتي ،تصويري و نوشتاري به كار گرفته مي شود و در نتيجه تكامل يافته واز تسلسل و حلاوت بيشتري برخوردارمي شود در صورتيكه براي بقية زبان ها اين فرصت ها به اين گستردگي فراهم نمي شود پس مي توان گفت كه اين يك ظلم آشكاردرحق ساير زبان هاو متكلمين آنهادر كشوراست. پس آيا مي توان با اين بي عدالتي به وحدت ملي رسيد ؟
نگارنده ضمن اينكه تعيين زبان فارسي را به عنوان تنها زبان رسمي و ملي، عادلانه نمي داند، افزودن بر تعداد زبانهاي رسمي را نيز در عصر حاضر اصولي و منطقي تلقي نمي كند . اول اينكه يادگيري زبان هاي متعدد وقت و زحمت بيشتري مي طلبد كه اكثريت به آن رغبت نشان نمي دهند دوم اينكه اين امر سرمايه و امكانات زيادي نياز دارد و به علت ناكافي بودن منابع علمي و ادبي قوي به زبان هاي محلي ؛ نتيجة مطلوبي نخواهد داشت . پس چه بايد كرد؟
جهت حل مشكل به صورت اساسي ، عادلانه و مترقي، براي هريك از اقوام ايراني دو زبان پيشنهاد مي كند . اول زبان مادري كه هر كس در خانوادة خود بدون زحمت و براحتي از كودكي فرا مي گيرد و سپس در مدرسه و حتي در صورت نياز در دانشگاه نيزتدريس گردد تا هر قوم ايراني با زبان و ادبيات خود كاملا آشنا و به آن مسلط گرديده وازآن لذت ببرد و اين حق و آرزوي هر انسان و خواست ملي است كه سازمان يونسكونيز بدان تاكيد مي ورزد .در اين صورت تمام زبان ها، فرهنگ ها و هنر همة ملتهای ايراني احياء شده ، توسعه يافته و محافظت مي شوند .در صورت موافقت با اين امر رشد و توسعة زبان هاي بومي بستگي به فعاليت و وظيفه شناسي نخبگان ادبي و هنري هر ملت دارد كه براي بالندگي ادبيات و فرهنگ خود چقدر از خود مايه مي گذارند، در اين شرايط تمام آنهائي كه تحديد زبان هاي محلي خود را بهانة مخالفت با حكومت هاي مركزي قرار مي دهند خلع سلاح شده و نخواهند توانست مزاحمت ها و مشكلات سياسي ايجاد كنند ، اتخاذ چنين رويه اي به امنيت ملي نيز كمك خواهد كرد .
لازم به ياد آوري است كه در كنار تدريس زبان محلي مي توان مثل بعضي از كشورهاي پيشرفته امكانات يادگيري ساير زبان هاي كشور رانيز دربعضي مدارس و دانشگاه ها جهت علاقمندان فراهم كرد .
زبان دوم براي تمامي ملتهای ايراني زبان انگليسي پيشنهاد مي شود به اينصورت كه در مدارس و دانشگاه ها تمام دروس علمي مثل فيزيك ، شيمي ، رياضي و... به زبان انگليسي تدريس شود چنان كه در بعضي از كشورهاي پيشرفته نيز اين كار عملي شده است به عنوان مثال در سوئد كه يك كشور پيشرفته و متمدن دنياست همزمان با زبان سوئدي، از دورة مهد كودك زبان انگليسي را فرا مي گيرند بطوري كه هركودك سوئدي به دو زبان تسلط مي يابد در صورتي كه مي دانيم سوئدي ها با توجه به فرهنگ و صنعت پيشرفته و منابع علمي به زبان سوئدي ظاهرا نيازي به زبان انگليسي ندارند ولي شايد دنياي امروز و آينده را بهتر شناخته ، درست تحليل كرده و عمل مي كنند .
در مورد زبان انگليسي بايد بيشتر سخن گفت چون نه تنها ما ايرانيان، بلكه اغلب سياستمداران و متفكران كشورهاي غير انگليسي زبان دنيا نيز در گذشته سعي داشته اند با توسعه و گسترش زبان انگليسي مقابله كنند.
از آن جمله جواهر لعل نهرو ، تاگور، فيلسوف نامي هند، تيتو رهبر يوگسلاوي سابق و ... زبان اسپرانتو را به
خوبي ياد گرفته بودند و با يكديگر به اين زبان مكاتبه ميكردند بطوريكه زماني در بين مردم جهان نيز اسپرانتو به سبب سادگي و مقابله با هژموني زبان انگليسي توسعه يافت و زبان ضد امپرياليستي لقب گرفت و حتي بعد از انقلاب اسلامي ايران در بعضي از مساجد ، اسپرانتو به عنوان زبان محرومان و مستضعفان جهان براي علاقمندان تدريس شد . ولي واقعيت چيز ديگري بود توسعة روز افزون علم ، تگنولوژي و انتشار آن به زبان انگليسي ، عملا تمام زبان هاي دنيا را تحت الشعاع قرار داد ؛ بعضي اين واقعيت را به موقع پذيرفتندو
بهره برداري كردند وبرخي به آن همچنان مشكوك ماندند
امروزه نبايد به زبان انگليسي به عنوان زبان مستكبران جهان نگاه كرد و از آن غافل ماند .در عصر حاضر
زبان انگليسي وسيلة ارتباط جهاني است كه ما نه تنها به وسيلة آن مي توانيم با تمام انسان هاي جهان مرتبط
شويم بلكه از تمام منابع علمي ، ادبي و هنري دنيا كه اكثرا به اين زبان منتشر مي شود استفاده كنيم و حتي نظرات ،ديدگاه ها و توليدات علمي ، هنري و مذهبي خود را با همين زبان به جهانيان عرضه كنيم. باز تأكيد ميشود كه زبان ارتباطي امروزجهان ، زبان انگليسي است و مابايد بدون تعصب براي رسيدن به اهداف خود از آن بهره گيريم ، بطوريكه علماي ما در گذشته از زبان علمي و ادبي آن روزگار كه عربي بود بدون هيچ تعصبي استفاده مي كردند و عربي را به خوبي ياد گرفته و به آن تسلط داشتند و مطالب علمي را به زبان عربي مي خواندند و نظرات خودرا با آن زبان منتشر مي كردند . زماني زبان فرانسه زبان متداول علمي شناخته شده بود و در مدارس و دانشگاه هاي ايران و اغلب كشورها تدريس مي شد ولي امروزه زبان انگليسي جاي همة زبان هاي متداول دنيا را گرفته است پس ما مي توانيم ضمن حفظ زبان مادري ، زبان انگليسي را به عنوان يك وسيلة مهم ارتباطي ياد گرفته و به آن مسلط شويم مسلما در آيندة دور اگر زبان ديگري جايگزين زبان انگليسي شود باالطبع امكانات يادگيري آن را فراهم خواهيم كرد و براي پيشبرد اهداف خود به آن مسلط خواهيم شد .
باز مايلم بيشتر به مزاياي يك زبان مادري و يك زبان بين المللي براي كلية ملتهای ايراني تاكيد كنم .
ياد گيري عمومي زبان انگليسي غير از مزايائي كه قبلا گفته شد باعث مي شود تمامي زبان هاي رايج كشور محترم و همتراز شمرده شود و هيچ فرهنگ و زباني تحقير نشود و عدالت در زبان باعث توسعه و وفاق ملي پايدار گردد . بر خلاف نظر بعضي ها كه تصور مي كنند تنها انتخاب يك زبان سبب تقويت وحدت ملي مي شود، امروزه در عمل مي بينيم تجويز و تحميل يك زبان از زبان هاي ايراني نمي تواند عامل وحدت باشد بلكه به جرأت مي توان گفت كه به يكي از مهمترين عوامل نفاق تبديل شده و حتي مي تواند
ابزاري براي تحريك ، تشنج و تجزيه تبديل شود . در صورتي كه در كشورهاي ديگر مثل هندوستان ، كانادا
و سويس شاهد هستيم كه تعدد رسميت زبان ها هيچگونه مشكل ملي و امنيتي بوجود نمي آورند و از طرف ديگر مي بينيم عليرغم اين كه زبان جزيرة كرس فرانسه باكشور مادر يكي است ، ايرلندي ها زبان مشترك با انگلستان دارند و يا باسك ها در اسپانيا هم زبان هستند ولي همزباني عامل وحدت آنها نشده است.
در صورت عمومي شدن ياد گيري زبان انگليسي در كشور، مي توان انتظار داشت :
نشست ها و كنفرانس هاي ملي و بين المللي را بطور مرتب به زبان انگليسي براي بهر ه برداري هموطنان بر گزار نمود .
مجالس ملي نظير مجلس شوراي اسلامي مي تواند به زبان انگليسي برگزار شود تا تمام اقوام ايراني در بيان
مسائل خود يكسان و همسطح قلمداد شده و بدين گونه عدالت در زبان حاكم گردد .
دانشمندان ، انديشمندان ، نويسندگان ، هنرمندان و حتي اسلام شناسان برجسته ما به راحتي مي توانند با جهانيان ارتباط تنگاتنگ و قوي داشته و نوشته هاي خود را در تيراژي خيلي بالا منتشر نمايند و نظرات خود را بطور فراگير ارائه و تبليغ نمايند .
جهان امروز را دهكده جهاني مي نامند و زبان اين دهكده ، امروزبدون تعارف زبان انگليسي است ، هر كس و هر ملتي كه زبان اين دهكده را بهتر بداند وبه آن مسلط شود ، از امكانات مادي و معنوي آن بيشتر استفاده خواهد كرد و جايگاه مناسب خود را در آن پيدا كرده و وظيفه و نقش خود را به درستي ايفا خواهد نمود در غير اين صورت، منزوي خواهد شد و ازصحنه بازي كنار خواهد افتاد .
البته شايد بعضي ها فكر كنند كه تدريس به زبان انگليسي در سطح ايران از نظراجرا امكان پذير نيست در صورتي كه امروزه با توجه به امكانات تكنولوژي موجود، مي توان تنها از يك ويدئو و يك تلويزيون و تعدادي فيلم علمي آموزشي كه به صورت اصولي و جذاب توسط متخصصين مجرب تهيه شده باشد استفاده كرد و آنها را در اختياركليه مدارس شهري و روستائي كشور از مرحله مهد كودك تا آخر دبيرستان قرار داد ، بدين گونه عدالت در تحصيل نيز تا حدودي مراعات خواهد شد . در صورت نياز و امكان مي توان از كانال هاي تلويزيوني ، اينترنتي و ماهواره اي هم بهره گرفت .بديهي است كه پس از سپري شدن دوره تحصيلي يك نسل ، نسل هاي بعدي كاملا به موضوع مسلط شده ، زبان مادري و زبان انگليسي بصورت عادي جايگاه خود را پيدا خواهد كرد .
خلاصه و نتيجه گيري :بطوري كه اشاره شد واقعيت جامعه نشان مي دهد كه امروزه تنوع و تعصب در عقايد و آرا نمي تواند مثل گذشته عامل تشنج در كشور ما باشد ولي حاكميت تنها يك زبان در كشور و تحميل آن به كليه ملتهای ايراني موجب نفاق و عامل تحقير ساير زبان ها و فرهنگ هامي شود و در صورتي كه امروز اين موضوع در آرامش ، عادلانه و باتدبير، مطرح و حل نشود در آينده موجبات بر خورد تمدنهارا فراهم خواهد آورد . اميد است ما كه طراح گفتگوي تمدن ها هستيم موضوع تعدد زبان ها را در كشور خود با گفتگو ، متمدنانه حل كنيم .
اما در مورد زبان دوم ، اگر تنبلي ، تعصب خشك و عدم دور انديشي و آينده نگري باعث شود كه خود را امروز به زبان دهكده جهاني مسلح نكنيم و از همين امروز خود را آگاهانه آماده ورود به اين دهكده نسازيم و فعالانه در آن شركت نكنيم ، فردا خواسته و ناخواسته اين زبان نيز به ما تحميل خواهد شدو در آخر صف با سستي و خفت ، ورود به دهكده را تمنا خواهيم كرد تا دنباله رو اين قافله شويم .

از انتخاب درست تا کژراههء دیگر

از انتخاب درست تا کژراههء دیگر
محمد نادر ظهیر – هرات
هنوز متأسفانه پرچم زورمداری امریکا قهرا ً برتارک ارادهء ملت مظلوم افغانستان دراهتزاز است وآنچه میخواهند انجام میدهند . سیاستمداران و محللین امریکائی و یاافغانی که دراین باب استخاره ! مینمایند ، رابطهء به اعماق خواستها و افکارمردم بیدفاع افغانستان نداشته و ندارند . جامه های نابرابر را به اندام درد رسیدهء آرزوهای مردم ،علی الرغم خواست شان همی دوزند . وتحت عناوین گوناگونی به مهره چینی های جدیدی مصروف میشوند وعملی ساختن این خیالات را همچون گذشته که انجام داده اند - درسر میپرورانند وجامعهء جهانی نیز درگوشهء گیلم دوستی ویا ناچاری باامریکا نشسته و بدون اعمال نفوذ و یا اظهار نظری به این روند تاریکبار ادامه میدهند – چراکه ایستادگی درمقابل افکار امریکائی همانند فرانسه در زمان جرج دبلیو بوش ، به ضررشان تمام میشود ! ومرجع نیز یافت نمیشود که به دیموکراتها و جمهوری خواه ها ی امریکائی بگوید که دیگر پای سالم برای اسب افغانستان باقی نمانده که یک روز به میخ میکوبید و فردایش به نعل وهرکدام شان باپلانهای چندین ساله و ناکارآمد خویش ، چندین دهه است که عمر مردم رنجکشیدهء ما را بفراغ آزادی و آسایش – تباه کرده اند . بیاد دارم که درزمان جهاد نیز آی اس آی ، درنده زنجیری شانرا به جان ما انداخته بودند و نطفهء اختلاف را از آنزمان کاشتند . امریکا بود که از طریق آی اس آی پاکستان در راه اختلاف و تکثیر احزاب متعدد کوشش فراوان نمود وباز اینها بودند که رهبران حکومت جهادی را همه روزه به دروازه های سکرتر هاوس اسلام آباد سرگردان مینمودند تا از نظرات گهربار! بی نظیر بوتو و نوازشریف بهره مند شوند !امریکابود که خلای مستبدانهء را در فضای اداری سیاسی افغانستان درزمان مجاهدین ایجاد نمود. امریکا بود که اعراب منفی گرا و بن لادن را برما مسلط گردانید ، امریکا بود که مشترکا با پاکستان و از طریق نصیرالله بابر وزیر داخلهء وقت پاکستان – طالبان را بوجود آورد وازاین طریق توانست تا کتلهء عظیمی از مجاهدین ناراضی را بنام طالب یکجا نموده و مشکلات مردم را دوبرابر نماید ، امریکابود که با اشتباهات عظیمش درافغانستان سبب شد تا چندین هزار امریکائی در 11 سپتامبر بقتل برسند ، امریکابود که بعداز شکست طالبان نیروهای جهادی صاحب منصبان باتجربهء ارودوی ملی ، خبرگان سیاسی زمان حکومات قبلی ، افراد چیز فهم مرتبط با طالبان را از اریکه های سیاسی نظامی و اداری برکنار نمود. وامریکاست که امروز بهای این همه اشتباهاتش را باازدست دادن جانهای شیرین سربازان امریکائی و متحدینش ، میپردازد ! و چهل و چند کشور بسرکردگی پیمان ناتو و نیروهای داخلی دربرابر گروه باصطلاح خود شان پراگنده و نامنظم به زانو درآمده اند و همه روز بوق کرنای برگشت ( هزیمت ) برخی از طرفداران شان بلندتر ورساتر میشود ! آیا بازهم میخواهد با سیاستگذاری های جدید و تازه اش درافغانستان ، آینده را بر مردم ما دشوارتر سازد آیا باز هم میخواهد خودش ببرد و بدوزد ؟ پس فرق اوبامای بشردوست با رژیمهای قبلی چیست ؟اگرچنانچه ازتبار و سلالهء قشر درد رسیده و مستضعف جامعهء غربی باشد نبایستی به فرمایشات نظامیگران امریکائی تن در داده و اسباب نوین برای تکرار مکررات رافراهم سازد . قبل از تصمیم گرفتن بهتراست تا توسط نمایندگان دلسوزش جمعی کثیری از روشنفکران غیردولتی موسفیدان و علمای دلسوزو متدین افغان را ازداخل و خارج دعوت نموده وپیرامون یک ساختار مناسب و قابل قبول اداری همراه شان به نتیجهء همه جانبه برسد . تاازیکطرف امریکا و متحدینش از این باتلاق خودساختهء شان بسلامت بدرآیند وازطرفی فداکاری و صداقت شان برای بشریت نیز به صفحات تاریخ درج گردد . هرگز برای مردم ماقابل قبول نیست که باز تحت نام ائتلاف ، افراد غیرمسئول ووظیفه نشناس وطماع را از طیف های مختلف گرد آوری نموده واز ایشان حکومت نوین بسازد.اگر روند بدین منوال باشد همین حکومت مسی فعلی خیلی ها بهتر از باصطلاح دولت طلائی سفارشی آقای اوباما خواهد بود . بامیدآنروز که خداوند متعال سیستم پایداری را نسیب مردم افغانستان گرداند.
11/10/ 2009

هفت راز زوج های موفق و خوشبخت

هفت راز زوج های موفق و خوشبخت
ارسالی: عبدالرحیم تیمور
1. خواسته ها و انتظارات خود را به صراحت می گویندزوج های موفق قبل از ازدواج، توقعاتی كه از یكدیگر دارند مطرح می كنند، اگر توافق اساسی با هم ندارند (برای مثال مرد فرزند می خواهد ولی خانم مخالف است)، می توانند به شروع و یا خاتمه ازدواج به طور جدی فكر كنند. بعد از ازدواج، زوج های موفق به طور منظم در مورد توقعات و انتظاراتشان با هم صحبت می كنند و اگر اختلافی پیش آمد، آن را به زمان دیگری موكول می كنند تا همدیگر را درك كنند و به توافق برسند.
2. همدیگر را مركز توجه قرار می دهندآنان همدیگر را دست كم نمی گیرند و همیشه به فكر خوشبختی همسر خود و خانواده هستند. معمولاً افراد چند سال پس از ازدواج مانند سال های اول به هم توجه نمی كنند. ولی زوج های موفق، كارهای كوچك نظیر اولویت قرار دادن نیازها و كارهای همسر و كارهای بزرگ نظیر احترام و گوش كردن به حرف های هم را مدنظر قرار می دهند. ازدواج دریای تغییرات است. شما اغلب فراموش می كنید همسرتان مهم است و به او توجه نمی كنید. درعوض به كار، سرگرمی و دوستان اهمیت می دهید ولی زوج های موفق همیشه همدیگر را مركز توجه قرار می دهند.
3. با یکدیگر رشد می كنندمسلماً فردی كه امروز با او ازدواج می كنید،۱۰ سال آینده متفاوت خواهد بود. شما هر دو تغییر می كنید. به ویژه در شرایط سخت زندگی مانند از دست دادن والدین. زوج های موفق می دانند كه یكی یا هر دو در طول زندگی تغییر می كنند و قواعد عوض می شود. پس لازم است تغییر كنید تا بتوانید روابط در حال تغییر را عوض كنید.
4. فردیت خود را حفظ می كنندبعد از ازدواج استقلال زوج ها كم می شود اگر افراد فرزند داشته باشند روز به روز وابستگی بیشتر می شود و گاهی افراد احساس خستگی می كنند. زوج های موفق می دانند حتی اگر به هم علاقه داشته باشند، گاهی احساس خستگی می كنند. آنان یكدیگر را تشویق می كنند تا همیشه"ما" نباشند و زمانی هم برای "خود" داشته باشند و به كارهای مورد علاقه خود بپردازند. بدین ترتیب زوج فردیت خود را حفظ می كند و زندگی، شاداب می شود.
5. برای حفظ روابط همدیگر می كوشندزوج های موفق به طور منظم وضعیت زندگی خود را بررسی كرده و با هم صحبت می كنند تا از شادی و رضایت هر دو از زندگی مشترك مطمئن شوند. اگر یكی، یا هر دو شما از زندگی مشترك ناراضی هستید، مشكلتان را حل كنید.6. روش های حل اختلاف را می آموزنداگر همسرتان و شما كاملاً با هم یكی باشید، گاهی با نظر هم موافق نیستید و این مخالفت باعث ناراحتی می شود. نباید به اعتیاد، خشونت و ... رو بیاورید. اگر خواسته شما و همسرتان با هم فرق دارد، باید آن را حل كنید. زوج های موفق با هم صحبت می كنند، حتی اگر احساس بدی نسبت به هم دارند. آنان در مورد اختلافات و مخالفت ها با هم مذاكره می كنند تا به نتیجه عادلانه برسند. آنان از یكدیگر حمایت می كنند و غـُر نمی زنند. آنان می پذیرند در مواردی عشق، برتر از پیروزی است. چون یکی از عوامل اصلی موفقیت یا شكست ازدواج، توانایی یا عدم توانایی در حل اختلافات است.
7. از مراجعه به مشاور پرهیز نمی کنندزوج های موفق قبل از مراجعه به مشاور، سند طلاق را امضا نمی كنند. آنان می كوشند كه مشكلات را در اولین فرصت حل كنند.

شخصیت تان را محک بزنید !

شخصیت تان را محک بزنید !
ارسالی: عبدالرحیم تیمور
اگـر مـایـلید اطلاعات بیشتری درباره شخصیت خودتان و خصوصیاتی كه باعث مـی‌شوند دیگران شما را بیشتر دوست داشته باشند، پیدا كنید به تست زیر با دقت و در كمال صداقت پاسخ دهید.1- فرض كنید شما مشخصه صورت كسی هستید، كدام قسمت از صورت او هستید؟الف: چین و چروكب: لكهج: خال زیبایید: كك و مكهــ : لبخند2- دوست دارید چه نوع پرنده‌ای باشید؟الف: شباهنگب: جغدج: عقابد: فلامینگوهــ : پنگوئن3- كدام یك از آلات موسیقی را دوست دارید؟الف: پیانوب: ویولنج: سازدهنید: گیتارهــ : دف4- كدام یك از برنامه‌های تلویزیونی برای شما جالب‌تر است؟الف: اخبار و برنامه‌های مستندب: فیلم‌های درام و زندگینامهج: هیجانی و پلیسید: عشقی و ماجراییهــ : كمدی و كارتون5- كدام یك از بازی های شهر بازی را بیشتر دوست دارید؟الف: ترن‌های هوایی سریع‌السیرب: قطار یا قایقج: نمایش و اجرای كمدید: چرخ و فلك و وسایلی كه سریع می‌چرخندهــ : هیچ كدام، من از شهربازی متنفرم6- آیـا شـمـا بـه اشـتـبـاهـات خـودتـان می‌خندید؟الف: هرگزب: بندرتج: برخی مواقعد: معمولاهــ : همیشه7- اگـر دوسـت شـمـا سـر بـه سرتان گذاشت، چه عكس‌العملی نشان می‌دهید؟الف: عصبانی می‌شویدب: ناراحت می‌شویدج: برایتان جالب استد: تلافی می‌كنیدهــ : چندین برابر تلافی می‌كنید8- اولین چیزی كه صبح موقع بیدار شدن به فكرتان خطور می‌كند، چیست؟الف: كار یا تحصیلب: مشكلات زندگیج: صبحانهد: روزی كه در پیش داریدهــ : كاری كه تا شب انجام خواهید داد9- در زندگیتان چه شعاری دارید؟الف: وقت طلاستب: سحرخیز باش تا كامروا باشیج: آنچه برای خود می‌پسندی، برای دیگران هم بپسندد: زندگی كن و به دیگران هم اجازه زندگی كردن بدههــ : بی‌خیال باش، هرچه باداباد10- آیا به حیوانات علاقه‌مندید؟الف: اصلاب: تعداد كمی از حیواناتج: برخی از حیواناتد: بیشتر حیواناتهــ : تمام حیوانات11- شما لبخند می‌زنید؟الف: هرگزب: بندرتج: گاهی اوقاتد: اغلبهــ : آنقدر زیاد كه برخی فكر می‌كنند دیوانه هستم12- نظر دیگران راجع به شما اغلب كدام مورد است؟الف: بی‌رحمب: سرد و بی‌احساسج: زیباد: دوست‌داشتنیهــ : خوشگذران13- شما احساس عشق و قدردانی خود را نشان می‌دهید؟الف: هرگزب: بندرتج: گاهید: اغلبهــ : حداكثر تا جایی كه امكان دارد14- شما اعتقاد دارید كه برای شاداب بودن باید ساعاتی از روز را منحصرا صرف خودتان كنید؟الف: اصلاب: احتمالا نهج: گاهید: بلههــ : البته، تا جایی كه امكان دارد به خودتان می‌رسید15- آیا زندگی شما با برنامه‌ریزی پیش می‌رود؟الف: مــن حـتــی در تـعـطـیــلات هــم برنامه‌ریزی می‌كنمب: همیشه برنامه‌ریزی می‌كنمج: بستگی به روز هفته داردد: در صورت امكان اجازه می‌دهم كه خودش پیش آیدهــ : همیشه بدون برنامه‌ریزی روزها را طی می‌كنم

حال امتیازات گزینه‌هایی را كه انتخاب كرده‌اید را به ترتیب زیر جمع كنید.گزینه الف1 امتیار، گزینه ب 2 امتیاز، گزینه ج 3 امتیاز،گزینه د 4 امتیاز و گزینه هـ 5 امتیاز دارد.سپس امتیازات بدست آمده از 15 سوال تست را مطابق با متن‌های زیر مقایسه كنید.
:: اگر امتیاز شما بین یك تا 20 باشد:بدین معنی است كه شما سوسن سفید هستید. مردم شما را به خاطر پشتكارتان، از جــــان و دل مــــایــــه گــــذاشــتــــن‌تــــان و مـوفـقـیـت‌هـایـتـان تقدیر می‌كنند. اهداف مشخصی دارید و فكرتان بر كارتان متمركز است. احتمالا فرزند اول خانواده هستید. احساستان را بسختی ابراز می‌كنید. یكی از مهم‌ترین نگرانی‌های شما این است كه چگونه در برابر افراد مختلف ظاهر شوید. اندیشه‌هایتان كمی متمایل به بدبینی است.ظاهرا دارای اعتماد به نفس کافی هستید ولی در باطن گاهی به خود اعتماد ندارید. قادر هستید كه هدفی تعیین كنید و به آن برسید. بعضی مواقع دنیا را با دیدی باریك‌بین می‌نگرید. احساس می‌كنید كه وقت كمی برای رسیدن به آرزوهایتان دارید. مواظب باشید جدی بودنتان شما را از دنیای اطراف دور نكند. خونسرد باشید و از زندگیتان لذت ببرید. كارهایی انجام دهید كـه از آنـهـا لـذت مـی‌برید. با انجام این دستورات قوه خلاقیت‌تان شكوفا می‌شود. سعی كنید كه بیشتر بخندید و با دیگران در تماس باشید.:: اگر امتیاز شما بین 21 تا 54 باشد:بدین معنی است كه شما یك گل رز هستید. كمی تیغ دارید ولی زیبایی‌های بسیاری دارید. حس شوخ‌طبعی دارید ولی از شنیدن جوك لذت می‌برید. احتمالا فرزند وسط خانواده هستید. مردم دوست دارند دوروبر شما باشند. خونگرم هستید. دوستان صمیمی بسیاری دارید. زندگی را بـا دیـد واقـع‌بـیـنـانـه می‌نگرید. آگاهید كه زندگی از خوبی‌ها و بدی‌ها تشكیل شده است. قادرید شانس خودتان را با توجه به سـرمـایـه‌هـایـی كـه داریـد، امـتـحـان كـنید. سختكوش هستید و به اهدافتان پایبندید.دوست دارید خودتان باشید و این مساله به شما اعتماد به نفس می‌دهد. مشكل‌ترین مساله در زندگیتان یكنواخت بودن مسائل است. یكنواختی در هر مساله‌ای شما را آزار می‌دهد و باعث كسل شدن روحیه شما می‌شود. به شما پیشنهاد می‌گردد كه افق دیدتان را وسیع‌تر كنید. مسائل جدیدی را تجربه و كشف كنید. آن‌گاه متعجب خواهید شد كه چه نتایج زیبایی به دست آورده‌اید و مهم‌تر از همه این‌كه فراموش نكنید كه در همه چیز دنبال زیبایی بگردید مخصوصا در خودتان.:: اگر امتیاز شما بین 55 تا 75 باشد:بـدیـن مـعـنـی اسـت كه شما یك گل آفتابگردان هستید در بستری از گل‌های رز. یك ویژگی بارز در شما وجود دارد كه باعث گرمادهی به دیگران و جلوه‌گری شــمـــا مـــی‌شـــود. مــمــكـــن اســـت شــمــا كوچك‌ترین فرزند خانواده یا تنها فرزند باشید. در وقت لازم جدی هستید، ولی دوستانتان شما را به عنوان یك شخص شوخ‌طبع می‌شناسند. از گفتن جوك لذت می‌برید. گاهی شیطنت می‌كنید. مایلید كه با افراد جدید و جالبی در زندگیتان آشنا شوید. با افرادی كه هیچ وقت نمی‌خندند، راحت نیستید. دید مثبتی به زندگی دارید. در همه چیز به دنبال خوبی‌ها هستید. بیدی نـیـسـتـیـد كـه بـا هـر بـادی بـلـرزید. گرم، دوست‌داشتنی، باوفا و اجتماعی هستید و هر كدام از این صفات می‌تواند دلیلی برای خوب بودن شما باشد. انرژی نامحدودی دارید ولی انگیزه‌تان كم است. برای شما مشكل است كه فقط روی یك كار متمركز شوید. به شما پیشنهاد می‌گردد كه اجازه دهید مردم روی جدی شما را هم ببینند. همان‌طور كه چهره شاد شما را می‌بینند. در این صورت می‌خواهند كه همیشه با شما بـاشـنـد.بـه احـسـاسـات دیـگـران احـتـرام بگذارید. از این شاخه به آن شاخه نپرید و كاری را كه دوست دارید، انتخاب كنید و تا پایان آن را انجام دهید.

جملات ناب و ارزشمند

جملات ناب و ارزشمند

ارسالی:عبدالرحیم تیمور

One song can spark a moment
یک آهنگ می تواند لحظه ای جدید را بسازد
One flower can wake the dream
یك گل میتواند بهار را بیاورد
One tree can start a forest
یك درخت می تواند آغاز یك جنگل باشد
One bird can herald spring
یك پرنده می تواند نوید بخش بهار باشد
One smile begins a friendship
یك لبخند میتواند سرآغاز یك دوستی باشد
One handclasp lifts a soul
یك دست دادن روح انسان را بزرگ میكند
One star can guide a ship at sea
یك ستاره میتواند كشتی را در دریا راهنمایی كند
One word can frame the goal
یك سخن می تواند چارچوب هدف را مشخص كند
One vote can change a nation
یك رای میتواند سرنوشت یك ملت را عوض كنند
One sunbeam lights a room
یك پرتو كوچك آفتاب میتواند اتاقی را روشن كند
One candle wipes out darkness
یك شمع میتواند تاریكی را از میان ببرد
One laugh will conquer gloom
یك خنده میتواند افسردگی را محو كند
One hope will raise our spirits
یك امید روحیه را بالا می برد
One touch can show you care
یك دست دادن نگرانی شما را مشخص میكند
One voice can speak with wisdom
یك سخن میتواند دانش شما را افزایش دهد
One heart can know what's true
یك قلب میتواند حقیقت را تشخیص دهد
One life can make a difference
یك زندگی میتواند متفاوت باشد
You see, it's up to you
شما میبینی پس تصمیم با شماست